徐晓冬，你对武术一无所知

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徐晓冬现在是微博被封了，武馆也被勒令停业了。辛辛苦苦做的短视频栏目《冬哥辣评》一夜之间消失无踪，好像从来就没有过这么个节目。

一个业余拳手，一双光秃秃的拳头，不分轻重不知就里。不是我马后炮，这结果多少能料到。

一开始他打雷雷，打的是造假武师，是站在道德高点上的。突然就说要挑战邹市明，你一个无名小辈打假打到世界冠军头上，除了落下一个炒作的话柄，还能有什么好结果？从这里就能看出来，徐晓冬是真 · 业余选手。

前几天直播，哭诉自己被什刹海体校除名，还大嘴巴把昆仑决创始人姜华给骂了。

“我在什刹海，一个人推广 MMA，你武协管过我吗？你体育总局管过我吗？姜华的昆仑决，有那么多人投资，他不就是吹吗？”

要知道昆仑决已经是国内影响力最大的搏击赛事公司，徐晓冬自己的节目《冬哥辣评》还请过姜华上节目。

其实徐晓冬最应该做的，就是拉拢邹市明和姜华这些搏击圈的 icon，把打假营造成整个搏击界的事情，而不是自己站在所有人的对立面。把人家得罪了个遍，流量是有了点，但够你干什么使呢？

五一过后，昆仑决突然出来报了新一轮融资，估值 5 亿美金，拿了 1000 多万，还说年底要融一笔大的，业界哗然。这就是干过销售的姜华亲自演示了一遍蹭热点的正确方式。

一个体育项目的市场化，第一要务是办好赛事。之前十几年，中国搏击迷没东西看，赛事办一个死一个。21 世纪初的中国散打王办了 4 年，国内第一个 MMA 《英雄榜》办了 3 年。最后人们只能守着河南卫视，一周看一次中国拳手暴打外国拳王。

2014 年开始，昆仑决拿到 IDG 的钱，年底 46 号文件颁布，一下子到处都是比赛，用户不知道该看哪个。据说去年年底全国有 60 多档搏击节目，能上卫视的有十几档。死了好几年的《英雄榜》复活了，《拳星时代》在央五的收视率跑过同期的 NBA 和中超，连《武林风》都开始大刀阔斧寻变，比赛的水平提高了一个级别。

但这么多节目里，没一档能挣钱。主持了 12 年《武林风》的郭晨冬说这都是虚火，能跑赶紧跑，不然都活不过一年。

郭晨冬自己其实也是虚火的一部分：他去年跳出河南卫视，带着大东翔俱乐部的班底做了《勇士的荣耀》赛事，第一轮就拿了红杉和华人文化的 1 个亿。

实际上不光搏击，国内的大部分顶级体育赛事，光靠版权都赚不到钱。一个水平落后世界水平一大截的赛事，有什么让人看的理由？乐视去年搞中超，亏了 13 亿，只回收了 5000 万，连投资人融创的孙宏斌都说“神经病”。

所以拓展收入来源，是跟提高赛事水平同等重要的大事。昆仑决现在之所以被热钱各种追捧，主要因为姜华画的饼好：赛事只是吸引流量，变现靠彩票、直播、卖周边等各种延展。连他们这轮的投资方前海梧桐都会说，“昆仑决不是一个赛事，是一个新兴的互联网模式”。

当然了，在变现这个层面，现代搏击跟传统武术产业相比，嫩得就像一个孩纸。

就说太极拳这个 IP，你见过它办什么赛事吗？照样躺收 3 亿粉丝。去年陈家沟成立了太极镇项目，总投资 100 个亿，“结合文化旅游、商务会议、休闲度假、武术健身和养生保健于一体”，通过健康、教育和旅游等丰富手段商业化。甚至能还无缝拓展到酒业。

当一个强身健体的武术项目卖周边都卖到白酒去了，还有什么钱赚不到？县里的老师傅陈明德接受采访说了，现在师傅们不用再以功夫分高低，谁挣的钱多谁就功夫高。

类似的 IP 还有少林寺。释永信守着一个这样的 IP 大蛋糕，还练什么武呢？开个淘宝店卖卖风湿药酒、开光佛珠，把品牌形象卖给影视公司拍拍动画片，再到美帝搞搞武术表演为国家赚外汇，美滋滋。

不过现代搏击不能光看贼吃肉。传统武术有今天，是千百年挨着揍沉淀来的。明朝倭寇进犯，少林武僧杀在明军前头；清朝洋人打进来，义和团帮着挡子弹；辛亥革命时期，要不是没有天地会和洪门志士，武装起义不会这么顺利。

晓冬啊，不能光熟悉西方那一套，还是得先习武的老前辈们好好学习一个。

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从明朝习武之人抵御倭寇讲起，就不得不提械斗成风的胡建人。

福建山多地少，农业时代要想生存，必须占有优质的土地跟水利资源，为此产生的械斗数不胜数。光绪末年，福州的玉田跟东渡两个地方为了争夺水利开展械斗，这场械斗整整持续了四年，双方你来我往打了一百多个回合，甚至还动用了洋枪，导致19人死亡，直接影响了两村人的生计。

能引起械斗的，除了农业资源，还有赌博索债。光绪三十三年，惠安前张村的方肴跟陈江水因为赌债纠纷爆发械斗，牵连大小两姓几十个乡，械斗延续3年，死于械斗的有160人，两方宗族家破人亡，妻离子散。对福建人来说，帮派利益、宗教信仰，甚至风水纠纷都能引发械斗。归根结底，还是因为福建人聚族而居，宗法观念强，大家一荣俱荣一损俱损，个人纠纷一不小心就变成宗族矛盾。

“当其斗时，虽为翁婿、甥舅不相顾也”，只要福建人打起来了，哪怕双方是女婿跟丈人、外甥跟舅舅也顾不上了，先打再说。有时候这不仅是男人的战争，女人也会抡起锄头参与战斗。一旦打起来，短则十几天，长则几十年，由此催生出一个职业——斗徒，就是专门收钱帮人打架的。

民风彪悍也有好处：百姓战斗力强，能抵御外敌入侵。

1558年，永康人在义乌发现了一个银矿，召集上千人抢矿，义乌人奋起护矿，双方爆发械斗，总共3000人参与，从4月份打到了10月份，最终义乌人护矿成功。这场械斗改变了明朝历史。因为围观群众里，有个人叫戚继光。

那一年戚继光训练的抗倭军大败，而彪悍的义乌人让戚继光看到了希望，他请求朝廷在义乌征兵抗倭，这批人就是后来的戚家军。戚家军一路转战浙江广东福建，万历年间还跨过鸭绿江到达朝鲜，打击前来进犯的丰臣秀吉。

跟义乌兵一样，尚武的福建人也是抗倭的好手。

明朝抗倭有三大将领，俞大猷、戚继光、傅应嘉，这三人被称为俞龙戚虎傅蛟龙。其中俞大猷跟傅应嘉都是福建人，他们都来自械斗最厉害的泉州。从明清开始泉州就是械斗重镇，到了1981年，傅应嘉的故乡丰州镇傅、黄两大宗族之间还爆发过械斗。

可以说，傅应嘉跟俞大猷，在抗倭前就是摸爬滚打成长起来的。在野蛮生长崇尚拳头的福建，出几个抗倭大将一点也不稀奇，尤其是这个地方还有过威震天下的南少林。傅应嘉就是南少林俗家弟子，俞大猷则拜南少林武术大家李良钦为师，学得一手少林棍法。

南北少林，曾是抗倭的主力军。嘉靖年间，朝政腐败，军纪松散，江南卫所形同虚设，六十七个倭寇就能杀伤上千个百姓。在戚家军还没出现，明军薄弱的时候，少林僧兵扛起了抗倭的大旗。

嘉靖三十二年，倭寇进犯杭州，少林武僧月空率僧人上阵杀敌，歼灭倭寇一百多人。在杭州之战前，明军将领对少林僧兵们的武力有所怀疑，杭州都督万表设计了一次比武，请僧人孤舟赴宴，暗中埋伏了八个武术教头。孤舟一入席，武术教头持棍而上，孤舟以一敌八，大败武术教头，明军这才对少林僧兵有所信服。

从傅应嘉俞大猷到少林僧兵，南少林走在了抗倭的第一线，也着实风光过一阵子。这风光是刀口舔血换来的风光，是纸老虎。等到大明王朝咽了气，天下江山换了主子，南少林的好日子就到了头。

乾隆二十六年，福建漳浦县僧人万提喜创立了天地会，也就是后来孙中山加入的洪门。在天地会创立后的第六年，万提喜发动起义，起义失败，3人被凌迟，39人斩立决。乾隆三十五年，万提喜再次策划起义，起义前事情败露，天地会从此转入地下活动。

天地会的发展，始终离不开南少林。在起义失败后的一百多年里，天地会靠着香花僧这个群体进行反清复明的地下活动。香花僧们作为僧人，可以杀生吃荤结婚生子，他们跟傅应嘉一样，都是南少林的俗家弟子。

乾隆四十年，河南巡抚徐绩从少林寺请了几个武僧到兵营教授枪法，却被乾隆训斥：“僧人既经出家，即应恪守清规，以柔和忍辱为主，岂容习为击刺，好勇逞强？且以僧人教习营兵，既属非体，且使人传为笑谈。徐绩何不晓事若此？着传旨申饬！”

明朝时僧兵们还可以进入明军序列中，到了清朝连教授枪法的机会都没了。都是历史的进程，你们就不要再骂今天的释永信了。

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乾隆不喜欢僧人练武，也是有原因的。

元末韩山童以白莲教信众为依托，掀起红巾军起义浪潮，最终使得元朝灭亡；明朝嘉靖年间，白莲教教徒勾结蒙古人，差点强攻京师；等到了清朝嘉庆年间，白莲教再次大起义，清政府耗时八年，花了数亿两白银才把白莲教镇压下去。

这也就是为啥雍正要颁布禁武令，历朝历代的教训太沉重。

到了义和团这里，老佛爷却网开一面。1900年5月25日，老佛爷以光绪帝名义颁布开战上谕，号召百姓跟11国列强“一决雌雄”，同时放义和团入京，并且为义和团发放饷银。历史证明，汉人以练拳之名发展武装力量，目的都是为了农奴翻身把歌唱。慈禧不傻，明面上她对义和团是纵容，实际上是利用。

慈禧想废光绪，另立载漪的儿子为帝，但洋人不同意。载漪为了让自己的儿子当皇帝，伪造了一份洋人的外交照令，要求慈禧归政给光绪，这一下简直戳肺管子了。这时候七国列强的十二艘兵舰也在大沽口虎视眈眈。两相比较之下，扶清灭洋的义和团就可爱多了。

从明到清，让有志报国的习武之人当炮灰挡子弹，是泱泱天朝百年不变的危机哲学。

当然了，老佛爷跟义和团的蜜月期也不过持续了五天。眼看义和团不行了，老佛爷就开始下令镇压拳匪向洋大人表忠心了。

从秦朝开始，几乎历朝历代都有禁武令，所以说几千年来武林人士都挺憋屈，熬到了民国，这才算迎来了武林人士的黄金年代。1927年，国民政府还建立了“中央国术馆”。随后，国民政府下令全国各地县市设立地方国术馆，以此推动全民习武。当时民众跟军队深受鸦片毒害，鼓励习武是为了强国强民。

随着习武风潮的兴起，各种武林团体跟武林人士开始站队亮相，政治跟武术向来联系紧密，尤其是在各方政治力量相互角力的民国。

早在辛亥革命时期，天地会也就是洪门就积极参加和支持革命党人领导的武装起义。

1904年的一天，正在美国波士顿街头卖猪肉的司徒美堂，得到洪门兄弟密报，有一位来自檀香山的帮内兄弟需要当地洪门出手相助。出于朋友义气，司徒美堂招待他住在旅馆里，每天叫菜吃饭，这位兄弟就是孙中山。1911年，广州黄花岗起义失败，需要15万美金的活动经费再次发起革命。司徒美堂抵押了四所致公堂的的堂产得到15万美金，全部捐给了孙中山，用来支持辛亥革命。

国民党利用洪门资金发动革命，共产党则善于借助帮会力量发动起义。早在建党之初，毛主席就说过，“这一批人很能勇敢奋斗，但有破坏性，如引导得法，可以变成一种革命力量。”

1921年11月，李立三从法国留学归来，加入共产党，在长沙见到了毛泽东。毛泽东派李立三到安源路矿开展工人运动。

安源一带红帮势力很大，很多矿工都是红帮成员。为了争取红帮对罢工的支持，李立三提着一只公鸡和礼品，由两个红帮工人带领，拜会当地红帮头子。两人喝完鸡血酒，李立三说，我们要罢工，罢工是为了保护穷人，为兄弟们谋幸福，请你讲义气，多帮忙。

红帮头子拍着胸脯答应了，李立三跟他约法三章：1、鸦片馆关门。2、街上赌摊收起来。3、不发生枪案。随后红帮发出布告，要求全体成员配合共产党的罢工运动。

斧头帮帮主王亚樵也曾支持过共产党。王亚樵这个人，毛主席评价，“杀敌无罪，抗日有功。小节欠检点，大事不糊涂。”杀敌无罪这个评价是有来由的，他被称为民国第一杀手，组织暗杀了上海滩的不少汉奸。

1931年底，中共地下党主办的《红旗日报》被查封，华克之因而向王亚樵提议：“九哥，你买个印刷厂送给共产党吧，你就给革命立了盖世之功。”王亚樵二话不说，不出三天，筹款万元交给华克之，使《红旗日报》得以继续出版。

一年后，印刷厂又遭查封，王亚樵再次解囊，赎出被关押的工人并安置好他们的出路。此外，王亚樵还曾为去延安的同志提供路费，出资援请律师帮助被捕的共产党员辩护。

民国帮派众多，有为国民党所用的，就有为共产党所用的，还有为日本人所用的。

写过《一代宗师》、《道士下山》，拍过《师父》的徐浩峰早年写过一本书，叫《逝去的武林》。记载了不少民国年间的武术大师，比如薛颠。薛颠是河北人，少时读过几年私塾，后弃文从武，拜李存义为师，学形意拳。

薛颠出师后掌管天津国术馆，在天津认识了一贯道总头目张光璧的小妾孙素珍，加入了一贯道，成了一贯道在山西的头头，自称关帝下凡，因为关公是山西人。

1937年日寇入侵华北，汪精卫差点被戴笠刺杀，侥幸逃脱后跑到南京投靠日本人。张光璧脑子转得快，马上鼓吹日军侵华纯属天意，不可抗拒。靠这套理论，张光璧成了岗村宁次的高级顾问，一贯道成为国民党特务的大本营。

一贯道属于会道门，会道门是道门跟会门的合成，道门指的是传播迷信邪说的异端宗教，会门是以兵器种类命名的武术团体。武术加迷信，前有白莲教，后有义和团，一贯道不过是他们的翻版。

三百多年前少林武僧还知道抗倭呢，三百多年后习武之人就知道当当日本人的狗腿子，搞搞“三才训练班”、“仙佛训练班”来敛财，一代不如一代。所以几十年后周杰伦唱，“东亚病夫的招牌，已被我一脚踢开”；“习武之人切记，仁者无敌”。

除了双截棍，周杰伦还唱过《霍元甲》。1919年，精武体育会在上海举行成立十周年纪念活动，孙中山亲自题赠匾额，书写了“尚武精神”四个大字，精武体育会的创始人之一就是霍元甲。托孙中山的福，过了这么多年霍元甲成为了民国武术的象征，还被周杰伦写进了歌里广为传唱。

霍元甲走运，唯一一个得了三家“内家拳”真传的天下第一手孙禄堂就没这么好的运气了。民国初年，孙禄堂曾应徐世昌的邀请，曾任过北洋政府大总统的武宣官，也就是保镖队长，负责徐世昌和段祺瑞的人身安全工作。

不过现在谁还记得孙禄堂呢？谅尔等腐草之莹光，如何比得上当空之皓月，霍元甲有孙中山题词的光环加持，孙禄堂只混得北洋军阀的一顶乌纱帽戴戴罢了。

民国是武林人士们的第一个黄金年代，到了建国，黄金年代就不复存在。

新中国成立，咱们伟大英明的党就开始拔毒草了。薛颠说过，“共产党是打天下的不坐，一贯道是坐天下的不打”。既然共产党要坐天下，一贯道就得打，1950年12月镇压反革命运动开始，薛颠被指为拳霸，最终遭到枪毙。

一同遭到清洗的还有曾经跟共产党合作愉快的帮派们。当年朱元璋靠白莲教的红巾军打下大明江山，皇位坐稳后就颁布《禁淫祠制》，禁止民间塑造白莲教的神明塑像。太阳底下无新事，这不过是历史的重演罢了，既不精彩，也不新奇。

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前面说了，民国是武林人士们的第一个黄金年代，武林人士们的第二个黄金年代，是在八十年代。

八十年代出现了一批气功大师，其中最出名的，要数严新。

1984年，《重庆工人报》发布长篇报道，把气功大师严新推到大众眼前。接着中国气功科学研究理事会张震寰将军把严新招到了北京，让他用气功为徐向前跟邓稼先治病。

不少共和国元老都相信气功能治病，叶帅当年病危的时候，还专门让气功大师张宝胜参与抢救。靠着各位领导元帅们的信任，张宝胜成为了那个年代的气功红人。红到什么程度呢，他曾经连续八次出现在春晚中，还是坐在前排。这么安排的原因是央视认为，如果不让张宝胜来，他会用意念搞坏春晚的灯泡。

这些气功大师还被邀请到机关单位里做报告。作家陈放回忆过他参加过的一场发功会，到场副部长近20人，厅局级干部约200人，初级以下干部甚至被拒绝参加。有个党员干部参加训练班，回来就感叹，“七天学习，胜读十年马列！”

有了上层人士的推崇，基层很快掀起了气功热。

在那个年代，气功堂而皇之地进了学校。兰州市第二人民医院杨运良医师在小学生、中学生中间教他们练气功，结果是数学课、语文课的成绩都提高了，经统计学处理，确凿无误；老师也会组织小学生们练健脑气功，据说可以开发智力，提高记忆力。

到了后来，气功大师们开始利用气功来做法。1987年，大兴安岭发生火灾，211人在大火中丧生，这场火灾持续了28天，气功大师严新声称，是他做法扑灭了大火。

整个国家都沉浸在气功热里，即使是科学家们也不能幸免。钱学森就是当时气功研究的支持者。钱老跟气功的缘分，还要说到1930年暑假。那时他得了伤寒，就请了一个中医来治，命是勉强保住了，但是落下了病根。有人介绍他去找铁路边上的一个气功师调理，这一调理把病根除掉了。钱老到晚年还坚持每天练气功。

所以钱老认为，“我国有10亿人口，如果100个当中有1个人练功，就是1000万，每百个练功的人有1个人去教，就需要10万个气功师。把这10万个气功师提高提高，这就是一件大事。”

按照钱老的理论，当时百姓们对气功大师的需求仍有很大缺口。

太极拳是在这同一时期迎来春天的，同样离不开领导人的智慧。1978年，日本国会议员访华，日方团长三宅正一说自己最近在练太极拳，请总设计师给日本的太极拳爱好者们题个词，小平同志欣然答应，写了四个字。

“太极拳好”。

这四个字让太极拳在八十年代跟气功一起流行了起来，除了总设计师，还有不少党的领导人也是太极拳爱好者。

从这个角度看，八十年代的武林人士是占了便宜的。宋江们想为赵家人抛头颅洒热血，都得先造反再招安。而八十年代的武林人士吃着火锅唱着歌，就成了领导人的座上宾。

现在是和平时代，习武之人为国捐躯怕是很难再现了。这么看，现代搏击要想压过传统武术，成就中国新一代尚武文化，只剩下一种可能性了：

活到未来某任领导人提笔写下“自由搏击好”，或者“综合格斗要从娃娃抓起”的那一天。