老子的一句“不争，故莫能与之争”的命题实在精彩。它揭示了一个道的真相，即客观规律。
一个人的一切，不是争出来的，而是看他的实际与实绩，看他的品格、智慧与事业。当然还有机遇，还有外界的不确定因素。
“新飞广告做得好，不如新飞冰箱好”。你争得再有效，也不如你的存在你的性能你的纪录更有说服力。
我一直认为，一个锱铢必较的人，不可能是一个大气的、有信心、有能力、有把握、有格调、有形象的人，而只能是一个心胸狭窄、私心太重、一瓶子不满半瓶子晃荡的人。
《红楼梦》里有一个赵姨娘，其特点是夫唯必争，故什么也得不到；夫唯皆争，故什么也做不成；夫唯乱争，适成笑柄。
领导者，切忌必争、皆争、乱争。这种观念如果涉嫌懦弱无能，说明你还没有悟出其中的大智慧。
我有一个很个人的体会：如果你有那个时间和精力去必争、皆争、乱争，何必不用来多读书、多思考问题、多写作品、多做事儿呢？哪样的效益大，哪样的努力划得来，哪样的时间支出更加经济，还需要更多的失败去验证吗？
莫能与之争的说法颇有些幽默。争夺、计较是会引起恶性循环的。你争的结果是他争，他争的结果是她争。争，还能变成恶性破坏。我得不到了，反正也不能让你得到，最后争个两败俱伤，这样的例子还少吗？
而我偏偏不争，你的那些与我争的伎俩，最后不都与风车作战了吗？你争什么，哥们儿，好好好，全归你了好不好？我要的只有格调，只有实绩，只有大道，只有生命的真价值、真意义、真快乐。
你争的结果是一肚子气，是一脑门儿的官司，是一百个想不通，一千个委屈，一万个天怒人怨。
我不争的结果是明朗的心态与可能的最好的果实，还有就是健康的身体。
人性中还有一种为争而争的无聊冲动，连争蝇头小利都谈不上，而是意气之争，字眼之争，打锸之争，取笑之争，为了显示自己而强词夺理之争，吃饱了撑的之争，穷极无聊之争，无事可做之争，怕别了忘记自己之争。夫妻之间就难免这种争执，更有一种叫做姑嫂之争，婆媳之争。
能奉陪吗？绝对不能。只能以不予置理对待之。说白了：做上述无聊之争的人，都是不受待见的人。
很多事争起来完全没有用的。百分之百的有理照样可能面对胡搅蛮缠者而一筹莫展。表面上的道理、论据、事实之侧面、角度之争的背后，往往是利益之争、意气之争、派别之争、背景之争。只有白痴才耽于争论，误了一切正事正业。
不争的结果还是最好的回应与过招。你把蝇头小利、浮名虚势看得重如泰山，我则看得轻如鸿毛，我根本不予理睬，你还能怎么样呢？
这叫以无成有，以退为进。
你在功名上、金钱上、风头上退了，无了，曲了，枉了，洼了，敝了，少了，你在事业上、学问上、智慧上、境界上、大道上、成就上才能有所进取，有所获得，有所造就，有所作为。
当然，与赵姨娘式的人物讲这些话，无疑是对牛弹琴了。
一个人最大的障碍有可能是他自己，光注意表现自己兜售自己了，能看明白这个世界吗？看得明白比他强的人、比他所懂得的更高明的道理吗？光自以为是了，自己掉在自己的坑洼里了，他身上还有什么值得彰显的光辉吗？只知道吹嘘邀功表功的人，谁愿意承认他的功绩？越是自高自大，越是得意洋洋，越是压人一头，越是无人买账。
曲则全的说法不是虚言。领导者的胸襟决定着其高度与格局，胸襟不是简单的避让、消极无为，而是不争而天下莫能与之争的终极智慧。