我们的时代波澜壮阔，是一个经济由配角转变为舞台核心角色的时代，是一个没有政治革命发生却以经济转型为契机引发从物质层面到精神层面剧烈变化的时代，是一个缺乏心理准备且总感觉计划比不上变化步伐的时代，是一个浮躁得来不及冷静也不愿意思考而只顾着往前冲的时代。社会由经济裹挟着物欲狂奔。
在这个时代，成功成了人们最大的追求，而实用又成了最大的法宝。在社会经济发展中，我们追西方管理思想之风成猛水潮流。在短短十几年的时间里，我们浮光掠影地生吞活剥了西方上百年的管理历程，而很少有人去质问这种方式是否真的能给我们带来最后的成功，又是否真的实用。
我们否定传统的管理文化，崇尚着达尔文的“物竞天择”。社会各种思想和文化激烈地碰撞着，发出所谓激情的火花。人们都在关注激情火花的闪耀，可从来就没有注视火花下一个个英雄的悲剧。
成君忆的《渔夫与管理学》就是以一种另类视角，用中国五千年思想文化的思想源流直指人性的智慧笔触，以解决中国企业管理中的难题。他为我们重新解读海明威的经典名著《老人与海》，同时提出了“放下自我、立地成佛”、“原生态”、“天堂公司”等一系列返朴归真的管理学观点。
成君忆彻底打败了海明威式的英雄。他说，没有一个英雄能成为神仙。英雄与痛苦同在，痛苦在证明着英雄的存在。他越痛苦，就越证明他是一个英雄;他越证明他是一个英雄，他就会越痛苦。除非他回头，否则他不可能成为神仙。就连海明威自己也否定了自己。漫画家朱德庸说，人生就是迷宫，你花了上半生找入口，然后花下半生找出口。出口在哪呢?你找、找、找……最后找到一把手枪。海明威当年就是用这把手枪毅然否定了自己的人生。海明威因为真实而绝望，因为绝望而饮弹自杀。真实导致绝望，所以人们不敢真实。人生犹如迷宫，我们的使命不是寻宝，而是要找到出口。我们现在要做的，就是选择正确的入口。
《老人与海》中的圣地亚哥正是我们现实企业生活中每个人的真实写照，包括CEO和员工。和圣地亚哥一样，你也驾着你的小船每天出门劳作，生活在“充满暴力与死亡的现实世界”，拼命追求，希望自己能成为一个杰出的创造者，或者是一名优秀的职业管理者，或者是一个完美的管理人员。你拼命谋求成功，就算是“成功”了，可你并不快乐，因为你时常感到不安全……成君忆在《渔夫与管理学》中告诉我们，这种追求自我实现为中心的现代文明，正是企业管理难题和经营风险层出不穷的根本原因。职场上的每个人都在追求自我实现，以致企业成了CEO与员工互相利用和互相折磨的人间地狱。
为什么企业越大越脆弱?为什么高薪请不到杰出的人才?为什么忠诚的员工成了遥远的童话?为什么管理技术在不断进步，管理难题却依然层出不穷……
成君忆说，如果每个人都回归他的本性，做着他们自己真心喜欢的工作，内心里充满了爱，同时享受着创造的乐趣，那么企业也就成了人间的天堂，成为了“天堂公司”。