1965年9月7日，世界台球冠军争夺赛在美国纽约举行。路易斯·福克斯如有神助，得分一路遥遥领先。此时，他只要正常发挥就可稳拿冠军了。然而就是在这个时候，一只苍蝇落在了主球上，他挥手将苍蝇赶走了。可是，当他俯身击球的时候，那只苍蝇又飞回到主球上来了，他再一次起身驱赶苍蝇。
这只讨厌的苍蝇开始破坏了他的情绪，而且更为糟糕的是，苍蝇好像是有意跟他作对，他一回到球台，它就又飞回到主球上来，近处的观众哈哈大笑。
福克斯的情绪恶劣到了极点，终于失去理智，愤怒地用球杆去击打苍蝇，球杆碰动了主球，裁判判他击球，他因此失去了一轮机会。接下来，情绪很糟糕的他方寸大乱，连连失手。而对手约翰·迪瑞则抓住这个机会，奋起直追，终于夺走了桂冠。
到嘴的鸭子又飞了，福克斯实在是咽不下这口气。第二天早上，人们在他的客房间里发现了他的遗书和尸体！
重温一下福克斯的教训是十分有益的。当苍蝇落在主球上的时候，不要理它，一门心思击球吧！当主球飞速奔向既定目标的时候，苍蝇就会不赶自飞。
在管理生活中，也常常出现类似的情况：当主管几经奔波，终于找到了一个项目，可以放手大干时，却突然发现收益比别人少了一点；当一项改革计划被社会实践证明有益，而且节节推进时，却突然听到员工的几声闲言碎语；当组织起一个团队，携手迈向目标时，成员之间发生了小小的龃龉……
于是，有的主管为了那点收益之差，而耿耿于怀，甚至想到放手不做；有的主管放下了该干的事情，把精力用去对付闲言碎语；有的主管为了一点小小的龃龉，而与员工纠缠不清甚至打击报复。
这种心态和做法跟福克斯一样，都是盯住芝麻忘了西瓜。
无论一个人、一个组织如何强大，如果一味地不肯妥协，固然不会让对手得到任何好处，但也会使自己失去很多机会。而且，随着这种情况越来越多，他会发现合作之路开始举步维艰，被对手堵住了去路，根本原因还在于自己不知妥协的态度。正所谓：争一丈不足，让一寸有余。有时候，与他人妥协，其实是自我解脱，这也是《菜根谭》中所说”世俗恩怨要放得下”的道理。
主管每天都要面临矛盾，每天也都受到干扰。面对这些矛盾与攻击，主管有两种可选择的应对方式：
第一种是慨然应战，与对方一决雌雄，进行坚决斗争。这种反应的结果往往意味着巨大的损失。在南非有一种野马是难得的优良品种，奔跑速度很快。但是它却有一个极小的天敌：一种善于吸血的蝙蝠。这种蝙蝠一旦咬在马身上，就用力叮住不放，野马无论怎样狂奔都甩不掉。虽然这种蝙蝠吸的血并不多，但是由于野马拼命想甩掉它，一个劲的狂奔，最后往往力竭而死。
主管在生活中遇到的大部分攻击与批评，就像这种吸血的蝙蝠一样，如果像野马那样反应强烈，最后必然会筋疲力尽。
第二种是化解这些攻击，避开攻击，让它们落空，直至对方筋疲力尽为止。这种方法，我们可以称之为乌龟的应对智慧。乌龟动作迟慢，在遭受到外力干扰或进攻时，便把头脚缩进壳里，从不反击，直到外力消失之后，才把头脚伸出来。看上去懦弱的应对方式，却使乌龟比任何一种猛兽都生存得更长久。乌龟的应对智慧在于：任何不必要的冲突和斗争都会让参与的双方付出代价，不仅没有人能够真正赢得胜利，而且还要承受仇恨带来的后遗症。
能胜者胜之必然，善争者争于未争。把精力放在更有价值的事情上，不与小人和小事牵缠不清，才是明智之举。
唐太宗收回召命树权威
唐朝开国不久，太宗决定把洛阳破败了的干元殿修饰一番，作为到外地巡视的行宫。
对于皇帝来说，想要修理一下小小的行宫，本来是小事一桩。可是，有一个小官张玄素却上了一道奏折，痛陈此举不妥。
他在奏章中尖刻地说：”修了阿房宫，秦朝倒了；修了章华台，楚国散了；修了干元殿，隋朝垮了。这都是历史的教训。现在，我们唐朝百废待兴，国力哪里比得上当年的隋朝？陛下在国家的破烂摊子上，继续役使饱受战乱之苦的百姓，耗费亿万钱财，大兴土木。陛下没有继承前代帝王的长处，继承的却是百代帝王的弊端。如果从这一点看，陛下的过失远远超过了隋炀帝。”
这是一道笔锋犀利，直击要害的奏折。张玄素为了表明自己的态度，把唐太宗比做昏聩的暴君隋炀帝，可以说是冒犯天威。唐太宗接到奏折，立即下令召见张玄素。
朝堂上，满朝文武都替他捏着一把冷汗，观察唐太宗的反应。唐太宗拿着奏折问张玄素：”卿说我不如隋炀帝，那么，我和夏桀、商纣相比怎么样呢？”
张玄素听了，毫不畏惧地答道：”如果陛下真的修了干元殿，那就和夏桀、商纣一样昏乱。”
听到这句答语，唐太宗不仅没有发怒，反而哈哈大笑。他想，一个小官敢于冒死直谏，还不是为了他的江山社稷？
他大大表扬了张玄素一番，赏给他500匹绢，同时立即宣布收回成命，停止重修干元殿工程。